2009年1月20日星期二

永存的生命【楊以仁神學】



經文:約翰福音第三章
時間:2000年澳洲台基會主日講道
目錄:破繭而出神學第09章
題目:永存的生命【楊以仁神學】

一、追尋永存的意義

什麼是上帝國?從科學、文化、宗教的領域來說,有不同的含意和內容。對哲學家來說,上帝國就是人類的理想國;對宗教家來說,上帝國就是人類的極樂世界。對不同背景的人,上帝國有各種五花八門的形式表達;但在本質上,他們皆有一個共通性,就是「完美」「圓滿」「豐盛」「富足」「自由」「享樂」「和平」「永恆」「不變」的特質。

當人的身心靈面臨各種缺乏時,為了要尋求毫無恐懼的安全感,以及永恆性的把握,人類就在身心靈面臨質變衰敗以前,不斷地尋求出路。我們從古文明的埃及金字塔,到現今的屍體冷凍技術、抗衰老的基因重組科技,以及器官移植手術,皆顯明人類心靈最深處的恐懼:人渴望從「死亡」的陰影中得到解脫,並且超越它,邁向永恆的盼望。這是人類從古至今的期待。

當人面臨缺乏時,才會去思考自己的存在意義;當人面臨飢餓時,才知食物的重要;當人面臨病痛時,才知健康的可貴。老一輩的人常會對這時代的青年感到憤怒,因為,這一代的人未曾受過苦。生下來,就有房子住、車子開、讀大學、吃餐廳、到處旅行,並穿戴各種名牌服飾。父母努力賺錢,兒女努力花錢;父母天天辛苦,兒女天天享受;形成養尊處優,自命非凡,自以為是的生命。

但是,其實這種外表自我膨脹的生命,是經不起任何震動和挑戰的。這時代的年輕人,是一個最容易「放棄」、「自棄」的人。遇有挫折就放棄,很少堅持到底;遇有失敗就自棄,很少繼續向前。一個養尊處優的生命是不知道什麼是「恐懼」「貧窮」「缺乏」「空虛」的生命;除非,你被放在一個「危機」的處境裡,你才能自我覺醒到自己的有限,而尋求生命的意義。

若你現在面臨某種身心靈苦難,這是一件好事。為什麼是好事?苦難會教導我們如何真正地去謙卑!苦難會教導我們如何真心地去惜福!台灣大地震,對台灣人的生命成長是好的,是正面的,是有積極的意義。台灣人太囂張,總以為「錢」就是人生的一切。然而,有比錢更重要的,就是「生命的品質」。生命勝過一切,沒有「存在的生命」,一切的辛苦累積,終將成空。

二、追尋不死的生命

當人活得好好的時候,總有一種錯覺,以為可以憑著自己的雙手,成就一切他所求所想的。人總是很容易忘掉,這一切的成就皆是建立在「生命」的基礎上。拿掉你的生命,這一切將轉為空。這是比任何現實還要現實的處境。很可惜,世人的眼光,總以為保幾千萬的「人壽險」,就是保障自己的生命。這是一種非常愚蠢的做法。難道你的「人壽險」可以保障你的生命長壽躲避風險而不死嗎?事實上,到頭來是你身邊的人享受你一切的資源、你一切的勞苦;當「死亡」臨到你時,我們是雙手歸空而去,是無法用保險去換取的。這就是為什麼「永恆的生命」是如此重要的原因。

若你不在乎生命,你每一天活著,就應該是「無憂無慮」,反正隨時要死,大不了一死百了。那你就應當天天充滿喜樂、平安不是嗎?人生哲學的「理想」是如此教導我們!但是有誰能做的到呢?除非你是基督徒!除非你擁有「永存的生命」,你就不再懼怕每一天的日子。這就是為什麼你要先成為「上帝國的公民」的原因。

耶穌基督就是把人間最現實、最實際的「生命難題」幫我們世人解決掉了。我們就可以勇敢地面對每一天、無論是生是死、無論是好是壞,無論是成是敗、無論是重擔或是輕省,你都可以很「平靜」面對一切。這種能力,這種信心,不是從「人生哲學」的理念修行而來,而是我們已經擁有了那「永存的生命」,就能面臨一切挑戰。

為什麼狄斯奈的卡通片,深深地吸引我們的生命,無論小孩或大人?因為「卡通片」有一個很重要的「劇情」能滿足我們生命的渴望,就是「永遠打不死」。你看那一隻唐老鴨、米老鼠、被打得半死、扭曲得不成人樣,依然又「恢復原狀」。狄斯奈的卡通片,在詮釋人類的渴望,「只要我還活著,一切都有希望,只要我還活著一切都有可能」。聖經說過:「活著一條狗,比一隻死獅子更強」(傳道書9:4)。這就是為什麼從古至今,任何偉大的科學家、哲學家、宗教家、不斷尋求「永存生命」的答案。

然而,只有「耶穌基督」宣告,唯獨藉著祂,沒有任何條路,可以通到人類的「理想國」。而這個「理想國」,不是一種虛構的夢幻,不是一種「烏托邦」,而是實實在在地存在。那麼,我們如何能擁有得到呢?如何看到呢?耶穌說:「我鄭重地告訴你,人若不重生就不能看見上帝國的實現。」(約翰福音3:3)

三、神是永存的源頭

為什麼擁有「永存的生命」並看得見「理想國」的實現,需要「重生」?「重生」到底是什麼意思?難道是要重新進母腹?我們的生命品質、生命本質,若是再重母腹生,依然是會死亡的,依然是絕望的生命。我們現有的生命本質,它是一個會朽壞的生命,基因再如何重組,依然還是要面臨敗壞衰老、絕望的命運。

「青春永駐」「精神不死」「返老還童」只是一種「理想的理論」,人類直到現在,依然沒有人做得到。因此「重生」若是再重母腹生,只有再次絕望。一個腐敗的物質,無法再還原到起初新鮮的原貌。你能使時間「永恆停隔」不再向前嗎?除非你超越時空的限制,除非你超越物質的限制,你才能使一切的形式本質永久常新。而這個空有「理想的理論」,至今沒有一個人能做得到,除了耶穌基督。

耶穌基督是科學家所尋求,那一位「絕對真理的本體」;耶穌基督是文化家所尋求,那一位「絕對完美的本像」;耶穌基督是宗教家所尋求,那一位「絕對良善的本質」。而這位耶穌基督,就是那永存生命的創造者,就是那永存生命的源頭。祂來到我們當中,親自告訴我們如何得到「永存的生命」,使這個「永存的生命」永駐在我們心中,成為永遠的動力。

耶穌基督說:「我鄭重地告訴你,人若不從水和聖靈重生,就不能成為上帝國的子民。」耶穌基督的意思是說:我們這個從父母而生的肉體總歸是朽壞,無法成就永恆的根基。只要是人,沒有一個人不是從父母生的,而父母的肉身,其本質不是「永存的生命」,他們生下我們,當然也無法有「永存的生命」。

為什麼人沒有「永存的生命」?因為我們離開那一位「永存生命」的源頭。聖經告訴我們人是罪人。什麼是罪人?就是做壞事的人。我們到底做什麼壞事,而被稱為罪人?聖經對「壞事」下了一個很重要的定義,就是離開「神」,就是做了一件最大的壞事。為什麼「離開神」就是一種壞事。因為神是好,神是善,神是光,神是真理。當我們離開神的好,就是不好;當我們離開神的善,就是不善;當我們離開的光,就是不光;當我們離開神的真理就是不真。

四、信主得永存生命

因此,當人離開神,背叛神、不認識神、不敬拜神、不順服神,就是做一件非常壞的大事。這種「壞」,使我們失去「永存的生命」。因為神是永存的生命,離開神,就失去了這樣的生命。這就是為什麼人間有天災人禍的原因。當人離開神,就產生「罪」來,罪長成,就結出「死」來。因此,我們沒有一個人是不死的。「會死的生命」顯明我們曾經擁有那「永存的生命」,我們離開祂了。我們會尋求「永存的生命」,也顯示了我們是「必死的生命」,亦顯示了我們失落了這樣的生命。

因此,神來尋找我們歸向祂。這位「永存生命」的創造者,這位「永存生命」的擁有者,這位「永存生命」的本體,來到人間,就是這位耶穌基督,祂告訴我們:「我來,不是要定人的罪!」因為,你本來就有罪,死亡就顯明你自己有罪;死亡,就顯明你自己離開那位「永存生命」的源頭。我們良心的深處,很清楚我們不是一個「完美至善至真」的人;我們充滿懼怕,我們充滿不安,我們充滿不潔。一個有良知的人,一個常常反省的人,是深深知道自己是個罪人,離開那「完美」的境界還很遠的人。因此,耶穌基督來,不是提醒你有罪,也不是要來定你的罪;祂來,是要藉著祂,來拯救你!這是神的旨意,你只要照著神的旨意、神的命令、神的指導去做,你就擁有那「永存的生命」。

那麼,如何照著神的真理去做呢?神的真理就是耶穌基督本身,祂就是真理。當你接受真理,就是做了這個真理。就像這杯水,「水就是真理」,你把「水」喝進去,就是照著真理做事,真理就在你裡面。「水就是永存的生命」,當你把「水」喝進去,就是照著神的旨意而行,永存的生命就在你裡面。這就是耶穌基督自己說的,當你「相信我」時,這個「我」(I am that I am),就進入你裡面,你就得到這個「我」;而這個「我」就是自有永有,全在永在的神,那一位永存生命者。

因此,我們說「信耶穌,得永生」就是這個意思。你接受「永存的生命」,「永存的生命」就進入你裡面,你就擁有「永存的生命」,你就不再死亡。你就擁有那每一天毫無恐懼的動力。無論是死是活,無論是窮是富,無論是弱是強,你都不會懼怕。因為在你裡面的,比外面的世界更大。當你擁有這種實實在在的確信,你就「重生」了。

五、如何藉水聖靈生

耶穌基督說過人重生必須經過「水」和「聖靈」生。什麼是「水」呢?水就是「水洗」,藉著「水洗」這種象徵來印證你的重生。當你相信耶穌基督,接受永存的生命,如何感受到這種直接的確據呢?就是通過「水洗」。水洗象徵洗淨一切污穢,洗淨一切罪性,水洗象徵重新開始,如同死亡、埋葬,然後再復活,舊的人已經死掉了,變成一個新造的人、擁有「永存生命」的人。「水洗」就是這個意義。

那麼藉「聖靈」是什麼意思?耶穌說,人的肉身是父母生的,是會朽壞的,但是人的靈性是聖靈生的,當我們被聖靈生時,我們就不朽。那麼聖靈是誰?聖靈就是上帝,就是永存生命的本體,「永存生命者」生下你,你就是擁有永存生命的人。

而聖靈如何生下我們?耶穌說,當你相信祂那時刻,顯明聖靈已生下了你。當你聽見「神的話」、當你聽見「耶穌基督」這位「永存生命者」向你說話,而你回應、你相信!你就已經被祂所生,就如同「風隨意吹動,你聽見它的聲音,卻不知道它從哪裏來,往哪裏去。凡從聖靈生的,也都是這樣。」(約翰福音3:8)

因此,當你聽到聖靈向你說話,就是「耶穌基督」親自來到我們當中,邀請你,領受祂為你所作的見證;就是在十字架上為你而死的見證,並為你從死裡復活。而你願意相信,並且領受了水洗,你就是從「水」和「聖靈」重生,你就成為上帝國的子民。當你相信耶穌基督,你就擁有那「永存生命」在你裡面。就像這杯水一樣,當你相信它是水,你喝了它,水就駐進你的生命裡;水在你裡面,你在水裡面。

然而,有一個條件,就是你必須想「喝水」。若你沒有渴望「永存生命」的動機,你永遠也無法得到。你必須在理性上「想動」,在情感上「心動」,在意志上「行動」。當「理性,情感,意志」三合一結合的那一時刻「互動」,你就得著了。你願意嗎?耶穌說:「我就是生命的食糧;到我這裏來的,永遠不餓;信我的,永遠不渴。」(約翰福音6:35),你信嗎?你渴嗎?你餓嗎?來到祂這裡!祂必使你永不再餓!永不再渴!祂要住在你裡面,使你永遠活著,不再懼怕每一個明天,並且使每一個今天充滿能力、喜樂、平安和盼望。

作者:楊以仁牧師

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