破繭而出的蝴蝶【楊以仁神學】

經文：哥林多前書第十五章
時間：2000年澳洲台基會主日講道
目錄：破繭而出神學第23章
題目：破繭而出的蝴蝶【楊以仁神學】

一、改變使人活下去的動力

有許多的事情，做了就不能再後悔；比如說把你的身心靈獻給你所愛的神；因為你無法再恢復起初的模樣。然而，還有許多的事情，你做錯了，你失敗了；還有機會可以重新再來，或是換另一個跑道再跑；比如說你的工作被辭掉，你的功課被當掉，你的金錢被倒掉！這些事都可以重頭開始。

有的人事物只要做一次，就沒有機會再恢復原來的樣式；有些事卻可以不斷地破碎再重新塑造。我們一生中用許多的金錢、時間、精力，花費在我們這個必朽壞的身材上，花費在我們這個必老化的臉孔上。當我們出生開始，就不斷地想盡一切辦法要把這個命定要死亡，要醜化的身體，恢復到起出生下來的「細皮嫩肉」的光景。

人依然會充滿許多理想、充滿許多信心，亦充滿許多努力；即使在最絕望當中，也要見到一絲盼望；即使在最黑暗當中，也要看見到一絲矚光。為什麼人會這樣？因為我們有一顆不斷想要「改變」的心。「改變」成為我們活下去的動力，「改變」成為我們面臨絕路的生機。只要有生命，就會改變！就又機會重新開始！若我們的生命是「行屍走肉」，若我們的生命是「食古不化」，若我們的生命，不是「人」；就永遠無法「改變」。

「石頭做的雕像」永遠是雕像，你擺在哪裡，不去動它，就永遠擺在那裡。但是我們是「人」；聖經說：連「死」人都有生機。「死人」還是有生命的人，只不過是「死了」，「死了」不是永遠不動，「死了」只不過是暫時休息罷了！因為連死人都想改變！連死人都想要改變！連死人都想有機會能復活起來。既然聖經說：「連死人都渴望復活」，為什麼你對你目前所遇到的困境，是如此悲觀、沮喪、憂愁、恐懼、煩惱呢？難道現在的處境，連一點機會都無法改變了嗎？

二、改變需用時間耐心等候

哦不！沒有人不想改變，而是我們失去了「耐心」。改變需要「時間」的等候，改變需要繳納「時間」的學費；「時間」是改變的最大變數。我們必須「耐心」等候所種的種子，能發芽長大成熟成為形體；而這個過程，最大的危機，就是「失去耐性」。我們總是想「放棄」，總是無法忍受長期的煎熬！

「改變」是痛苦的，「改變」是需要掙扎的！「改變」是需要奮鬥！「改變」是需要「沈得住氣」！就像一隻毛蟲要蛻變成蝴蝶一樣。「毛蟲」就像我們生命中的困境，「毛蟲」就像我們的血肉之軀，「毛蟲」就像屬土的人，「毛蟲」就像第一個亞當一樣。「毛蟲」就像會朽壞的身體，「毛蟲」的生命是醜陋的、是衰弱的。「毛蟲」就像我們人生每一個「困境」、每一件「難處」，我們總是爬得很辛苦，我們總是走得很卑賤！我們總是把事情搞得不上不下，不三不四！甚至到最後，我們還會「作繭自縛」。

我們常被自己所說的話綁死！我們常被自己所發的誓言限制！我們常被自己的情緒所捆！我們總是喜歡躲在「棉被」底下睡覺！我們總是喜歡不斷地把食物塞入我們的口中！因為，我們無處可逃，連天地如此大，都沒有我們「藏深之處」。我們不斷地在人生的每一個困境，「吐口水」，不斷地像毛蟲一樣「吐絲」，最後把自己捆死在「繭中」！就像一粒種子一樣，我們寧願「死掉」，埋葬在土裡，也不願再活下去！我們寧願擁有「面子」，為面子死去，也不願赤裸地被看透、被洞察在人的眼中！

就像當初的亞當一樣，寧可躲藏起來，也不願面對上帝。「作繭自縛」不是不好！因為只有「埋葬」才能把發臭的身體、醜陋的心靈、衰弱的志氣遮蓋起來。當「受傷」臨到時，唯一的反應就是「包紮」。沒有一個變態的人，「受傷」了還願意再次被「撕裂」，我們總是先逃、先躲，躲在隱密之地，逃到安全之處；唯有這樣才能「繼續活下去」。

三、改變是破繭而出的生機

「作繭自縛」是另一種「醫治的繃帶」，它使我們免於再受傷！它使我們免於再被刺痛！然而，「包紮」的目的不只為包紮而包紮，最終是為了「痊癒」；「做繭」的目的不只為做繭而做繭，最終是為了「蛻變」！死人最大的願望不是永遠做「木乃伊」，死人最大的盼望是永遠不再被「死亡的繃帶」所綁住；「木乃伊」是為了擁有一個「復活的生命」而存在的。

「作繭自縛」不是為「作繭自縛」，它是為了要改變自己，從一個毛蟲的生命，要變成「蝴蝶生命」而存在的一個過程，就如「繃帶」是為了痊癒而存在的一個過程一樣。因此，你不能把你自己現在的「過程」，當成「終點」﹔你要隨時預備把自己跳出來！你要超越過去！超越困境！

一個活在平面思考的人，當阻擋臨到時，他解決的方法只有向前或後退，直到把頭撞得滿頭包才甘心。難道你只有前進和後退這二條路可走？除非你是一個立體思考的人，前後無法行，還有左右可動，不然還有上下可跳；我們要使自己成為「多方向」思考的人，我們不要總是迷信一昧的「固執」，「勇往直前」是唯一的美德，我們還需要有「靈巧」「圓融」「拐彎」的技巧，這亦是另一種美德。

我們必須努力找出一個「出口」，讓自己的繭能破口而出！「破口而出」有兩種做法，一個是有人幫你從外面打開一個洞口，讓你出來；另一個是你自己，讓「自然的生機」產生力量，使你剛強地破繭而出！有的人一生尋求幫助，「幫助」不是不好，它可以幫你開出許多「窗口」，讓你看到美麗的天空！但是若你一直使用「拐杖」，甚至使用別人給你的「剪刀」，剪開自己每一個洞口，讓你不須費些力氣，就可破繭展翅飛騰，沒錯！雖然繭破得很容易，很輕省，但是你必須面臨一個副作用；你的翅膀始終是軟的，飛不起來！

四、改變是經十字架的痛苦

「若沒有經過作繭自縛的痛苦掙扎，就沒有展翅飛騰自由堅硬的翅膀」。每一隻蝴蝶若不是經過自己努力的痛苦掙扎，就沒有堅硬的翅膀，就沒有自由自在飛向天空的能力。一對成熟堅硬的翅膀，須經過「掙扎」才能活出真正「自我」，才能活出那一個「蛻變的我」。沒有人可以幫你喝這苦杯！雖然我們一生當中有許多貴人協助我們！有許多朋友陪伴我們走完這悲歡的歲月！然而最終的種子，還是要靠大自然的生機，長成形體來。

我們每一個人，不是一個模式一個樣；再如何同種的蝴蝶，牠們皆各有牠們獨特的色彩和線條，皆是很華麗的蝴蝶。這些不是我們自己可以控制的，而是上帝照著自己的意思給各樣的形體，各種不同的樣式，無論是空中的鳥，海中的魚，無論是天上的太陽月亮星星，地上的草木花朵，它們皆有自己獨特的形體。

你不須羨慕誰比誰美！誰比誰好！我們都是獨一無二的「我」，沒有一個人能取代這個獨特的「我」。「毛蟲」變蝴蝶是如此，「死人」變「活人」也是如此。朽壞的將變成不朽，衰弱的將變成剛強，血肉的將變成屬靈的，屬地的將變成屬天的，會死的將變成不死的。

這種「改變的力量」是神親自的作為，它必須經過痛苦的「十字架」才能完全。毛蟲必須經過痛苦掙扎的「繭」才能變蝴蝶；我們每個人都必須經過不同的十字架，才能完全。有可能你的感情是你的十字架，有可能你的事業是你的十字架，有可能你的學業是你的十字架，有可能你的服事是你的十字架，有可能你身邊的伴侶是你的十字架；無論你的十字架是什麼，能給你「力量」破繭而出的源頭是「十字架上的耶穌基督」。

五、改變需要有冒險的信心

你必須把你的問題帶到耶穌基督面前，因為「十字架」所釘的人不是你自己而是耶穌基督。是祂來承受一切，是祂來承擔一切，也是祂來成就一切。因此，你當「耐心等候神的成就」！不是數算自己的時間表，而是注視神的時間表，注視神所定的日期滿足後，我們將與祂經歷復活的改變。你不能為了「一時衝動」而做出永遠後悔的決定。

就像「一個孩子期待父親再畢業典禮時送他一台跑車，而父親竟然送給他一本聖經，他非常憤怒地把它丟掉，再也不想看到它，因為他懂事以來就聽父親說經論道。直到有一天父親過世，他從喪禮回來，再次拿起那本遺物；當它被打開時，竟然裡面夾著一張支票，裡面是購買一台跑車的金額！這時他才很後悔，明白父親是有多麼愛他。」。

一個「小小的失誤」有可能造成我們一生，活在「後悔」當中。然而有些是能「重新再來」，有些機會是能「改變你一生的命運」；但除非你願意有一顆「願意冒險」改變的信心。而這個信心，永遠是建立在「不動搖」的耶穌基督身上。是祂來成就種子自然生長的生機！是祂來成就毛蟲破繭而出的力量！是祂來成就從死裡復活的生命！你唯一的動作，就是只管「站穩」，「站穩」在耶穌基督這塊磐石上，不辭勞苦地等候祂要為你成就的工作。

這是一種「交托的信心」，就是「改變的契機」。因為那是一剎那、一眨眼間就「改變」了！你願意經歷這樣的生命嗎？我奉主的名邀請你，再次把自己交托在主的手中，讓主的手捧著你的心；讓祂的時間，帶領你走上人生每一個變化，並且以這變化成為你每一天新的恩典！新的讚美！新的感恩！只要有開始就不會延遲！只要有改變，就不會失望！雖然路途艱辛，就像種子進入土壤，總有一天它必然會開花結實。

作者：楊以仁牧師

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