信仰是什麼【楊以仁神學】

經文：彼得前書第一章
時間：2001年澳洲台基會主日講道
目錄：聞風起舞神學第01章
題目：信仰是什麼【楊以仁神學】

一、信仰是對人事物的信心

信仰是人生最重要的事。無論從最大的國家大事，到最小的個人小事，皆需要信仰。沒有信仰，國家政府就無法建立起來；沒有信仰，個人生活亦無法建立起來。每一個人都需要信仰。信仰是什麼？信仰就是你做人做事做物的信念和信心。

一個科學家在研究任何科學以前，他必須相信他所假設的前提是真，他才能討論下去；這就是信仰。一個小市民在地上生活，無論是食衣住行，他必須相信他所遇見到的每一個人，所買到的每一件東西，所使用的每一種產品，皆不會害死他；若沒有這種信心，他就無法活在世界上；這就是信仰。任何人都需要信仰，任何人都需要信念，任何人都需要信心。

一個沒有自信心的人，是無法成就任何大事、小事、任何事。自我的相信、自我的信念、自我的信仰、自我的自信並不等於基督的信仰。一個擁有自我的信仰、自我的信念的人，其自信心完全是以自我做出發點，並對自己所存在的任何對象、任何環境、任何人事物產生一種確信、一種肯定；這是以人為中心的信仰。

但是基督的信仰不是這樣。基督的信仰是以神為中心的信念，是講人與神彼此的關係。這個關係是人的感官無法看得到的，是人的感官無法聽得到，是人的感官無法摸得到；甚至你的理性無法想得到，但卻在你內在生命靈魂的極處、深處的地方，可以肯定去持守的信念。這是一種超越自我的信念、超越自我的相信的信心，這就是基督的信仰。

這種信仰，超越大宇宙的自然界，亦超越小宇宙的人類界；這信仰是直往神的方向邁進。我們對神的信仰不是建立在對現世的世界逃避；我們對神的信仰亦不是建立在空洞、虛幻的精神寄託裡面。基督的信仰乃是對那無限的永恆者的認識，基督的信仰乃是對那真善美本體者的認識。

而這一種對基督的認識、對神的認識，並不是出於我們自己的信念。對神的認識並不是出於我們理性所思想出來的結晶；對基督的認識也不是出於宗教學者所討論出來的結果。我們對神的認識、對基督的認識，乃是出於上帝的啟示。若沒有上帝親自啟示，人無法認識神是誰？神是什麼？若沒有上帝親自來到人間，人也無法認識基督是誰？基督是什麼？

二、信仰是認識真理的本體

信仰是從神的啟示產生出來的，信仰不是從被造的生命裡自己發展出來的。信仰是什麼？信仰是神揀選我們，要我們去認識祂的。信仰是什麼？信仰是神先使我們的生命改變，好讓我們有能力去認識祂。信仰是什麼？信仰是神主動的把祂自己給了我們，並且賜下一顆願意順服神的心，使我們有這樣的恩典去認識祂。

這就是彼得前書第一章第二節所說的：「你們蒙召是按照上帝預定的旨意，是藉著聖靈而成為聖潔的，為要順服耶穌基督，並受他的血的潔淨。」我們對神的信仰，完全是三位一體上帝、聖父、聖子、聖靈的作為，使我們有一顆願意降服神的生命去認識祂。這種超越自我的信心、超越自我的信念、超越自我的自信的生命，是一種超自然的作為，人本身是無法辦得到。

信仰是神先給我們有一個相信祂的生命，我們才有能力以信心去認識祂。而這個生命，從理性上來說，我們的理性先被改變，才會對真理降服。當我們聽到真理時，我們就會有能力去思想清楚，分析清楚，歸納清楚，以致於把整個理性，歸回到真理裡面；這叫做信仰。

當一個人的理性對真理降服以後，他的情感就與他的理性作一個結合，他就會去愛慕那純正的真理，他就會愛慕那正確的道理。一個人對真理的感情不是冷冷淡淡，不慍不火；你的溝通也不是單把知識搬出來，你會用整個情感，把你對真理的降服分享出來。一個愛慕真理的人，當他與人分享真理時，是很熱情、是很激動的！甚至會被人誤會為太狂熱。

使徒保羅就是一個很典型的人物；他為主發狂發熱。他不是一個沒有頭腦、沒有理性的人；而是，他熱愛傳揚真理，他愛慕純正的道理。只要與他所信的信念發生衝突、發生矛盾時，他會不惜一切，用他最大的熱情，最大的激情，把祂呈現出來。

當人真正降服在真理時，他的理性和情感是合一的，不可能冰冰冷冷，不慍不火，無法激動。只有真正在理性上降服真理的人，在感情上，才能彰顯他對真理的熱情。當一個人真正愛真理時，他的意志也就進來了。「我要行出我所知道的真理，我要行出我所愛慕的真理。」

三、信仰是試煉中成就果效

他要用行動來表示他對真理的明白和順服。他會用行動來擁護他對真理的熱愛。當這個意志加進來時，真理不再只是他理性的知識，真理也不再是感情裡面的愛慕，真理變成他整個生活的動力；無論在各種生活層面，甚至在網路的虛擬情境中，他皆很認真以整個生活的動力，來表現他對神的認識，來表現他對神的熱愛，來表現他對神的行動。這三個總結起來，就是信仰，就是靈性。真正的信仰是三合一的信仰，三合一的靈性。當你真正知道生命的方向唯獨指向神，你整個人就改變起來。

就像基督耶穌在世上所彰顯的，那一位對天父的旨意順服的人子一樣。祂為了遵行天父旨意，祂為了彰顯祂對父神的認識；祂為祂所愛的真理受苦，祂為祂所愛的神受苦，祂上了十字架，祂喝了天父要祂喝的苦杯。祂以這樣的行動，成為世世代代每一位認識真理的人，熱愛真理的人的榜樣。耶穌說，若你要跟隨祂，就當背起自己的十字架去跟隨祂。真理是必須與受苦相連結。耶穌基督為我們作一個榜樣。

當你真正認識真理，當你真正愛慕真理，你就會為祂放棄一切；甚至你自己的生命都放棄，也在所不惜。因為唯獨真正的真理，會吸引你不斷向前，就像一隻飛蛾，往火裡撲一樣，即使焚燒致死，也在所不惜。因此，當一個基督徒的信仰若脫離十字架，就沒有真正的內容可言。

當一個基督徒的信仰若沒有一顆受苦的心志，就沒有真正的方向可言。就像你愛一個人一樣，若你真認識他是你的價值，你不惜要得到他，甚至永遠的得到他；你會不惜付上任何代價，去受苦、去承受任何苦難，因為這是你存在的目標，這是你存在的方向。當你沒有受苦的心時，這目標就不是你在乎的對象，你當然就失去目標。

因此，要評價你是否真愛對方，就得先問你自己，你是否願意為他受苦，不惜一切代價去受苦。若你沒有受苦的心志，就顯明他不是你所愛的對象，當然你就失去方向與目標。一個人對神的認識也是一樣；你若真正明白這個價值是超乎一切價值之上時，為了不惜完全歸向神，你願意承受任何苦難的試煉，唯一的目的，就是要成就那不斷持守在你信心的對象。因此，我們說試煉成就信心的果效。

四、信仰是心靈眼睛的開啟

信仰的目的，是要你每次經過苦難時，再次重新肯定回到神永遠的計畫裡。如果你認為，你的肉眼必須看見，你才信！那麼這不是信仰。若你認為你肉眼必須看見，才是真理，那麼，這不是信仰。我請問你瞎眼的人怎麼辦？難道瞎眼的人就永遠看不見事實真相了嗎？難道瞎眼的人就永遠無法認識真理了嗎？然而事實顯明，許多瞎眼的人明白事理比那些眼睛明亮的人更清楚。

神不只創造人的肉眼，神更創造了心靈的眼睛。你就是天生肉體的眼睛瞎了，你的心靈眼睛依然明亮的。若你心靈的眼睛瞎了，就是你有一雙明亮的肉眼，也是瞎了；這才是真正的瞎眼。因此，耶穌說：「你們裡面的眼睛如果明亮了，你們全身都亮了。」信心就是看見那看不見的，這才是信心。信心就是一種屬靈的看見。

你心靈的眼睛若沒有先被重生，若沒有先被打開，你永遠也無法看見上帝，無法看見上帝的國。當使徒保羅在做猶太教徒時，他的知識論告訴他神只有一位；但是如今擺在他眼前的竟是耶穌，而耶穌怎麼可能是上帝？上帝怎麼可能是耶穌？這是他人生中最大的矛盾、最大的衝突。使徒保羅過去的一生是教導獨一真神的教授，他專注在神身上，到一種狂熱的地步。

為了不願意被這群藐視獨一真神的基督徒，踐踏他所認識的主；他不惜奔走四處，把基督徒關在獄牢裡。但是當他遇見到上帝時，卻不認識祂！這是宗教領袖的矛盾與痛苦。所以保羅那一天他眼睛瞎了。當他的肉眼瞎了以後，他的心眼就開了，這叫做信仰。

今天許多宗教徒，一直持守他肉眼所見的，而蒙蔽了心眼的開啟。信心是靈性的眼睛對方向的開啟，信心是靈性的眼睛對真實的看見。有的人靈性雖然有方向、有目標，但卻一直以肉眼，以感官去認識神；所認識的神永遠在自己的範圍，除了你自己以外，你就無法相信！除非你心靈的眼睛看見，你才真知道祂。要使心靈的眼睛看見，你的肉眼必須瞎掉，就像保羅當時遇見主時，瞎了眼睛一樣。肉體的眼睛瞎掉，代表著你自我所堅持的信念要放掉，要除掉你眼見的傳統，你才能真正看見到神。

五、信仰是身心靈全然擺上

信心不只是靈性的方向，信心更是靈性的看見。當你的信心看見了，你對真理就有十足的把握。這種把握是超越你肉眼所看見的。當你的理性降服真理時，當你的情感熱愛真理時，當你的意志願意為真理付出任何代價時，你的信心就有十足的把握，這種把握就是信仰。

為什麼有些基督徒寧可死，都不會放棄信仰？為什麼有些基督徒寧可受任何苦難的折磨，也不會放棄信仰？因為他抓住了你沒看見的真理，因為他走向你所不知的方向，他抓得住，而你無法抓住。這是為什麼有許多基督徒在理性的認識上、在情感的認同上、在意志的交托上，會有不同的差別。

一個真正有信仰的人，他會抓住神的應許，他會抓住神的心意，他會抓住神的喜悅，他會抓住神的原理；所以他能過一個有把握的人生。他對神的認識、對神的熱愛、對神的付出，就比其他人更銳利、更狂熱、更願意不惜任何代價。這就是信仰。請問！你對你的神認識有多少？你對你的神愛慕有多深？你對你的神付出多少代價？請問！你永恆的方向在哪裡？你永恆的看見在哪裡？你永恆的把握在哪裡？

當你願意為你所相信的受苦時，這就是信仰。當你願意為你所相信的擺上時間，這就是信仰；當你願意為你所相信的擺上能力，這就是信仰；當你願意為你所相信的擺上智慧，這就是信仰；當你願意為你所相信的擺上金錢，這就是信仰；當你願意為你所相信的不惜擺上任何代價時，這就是信仰。每一個擺上就像一種試煉，試煉就成就你信心的果效，也顯明你所信的信仰，是值得你付上一切，並且超越一切苦難。

請問你曾經為神掉過眼淚嗎？你曾經為神失去睡眠嗎？你曾經為神口乾舌燥嗎？你曾經為神手腳發酸嗎？你曾經為神不吃不喝嗎？你曾經為神悲傷嘆氣嗎？你曾經為神難過痛苦嗎？若你曾經有過，那麼我要奉主的名對你說，這就是信仰！請你繼續認識祂吧！不要灰心！請你繼續熱愛祂吧！不要冷淡！請你繼續跟隨祂吧！不要逃避！因為，每一個試煉都在述說你所信的；因為，每一個試煉都值得用盡你一生的代價去實踐，這就是信仰！

作者：楊以仁牧師

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